Галерия с изображения, които са част от изложбата "ПОКАЖИ ЕЗИК!"в галерия "Челула де Арта" Букурещ. По-надолу има информация за проекта на български и на английски:
Gallery with images, which are part of the project "SHOW A TONGUE!"at the "Cellula de Arta" Gallery in Bucharest. Below there is an information about the project in Bulgarian and English:
Проектът се явава част от помащабно начинание, което освен интерактивния проект включва също и пълнометражен филм и график новел. На 4 февруари 2021 година в галерия "Челула де Арта" Букурещ беше открита изложба "ПОКАЖИ ЕЗИК!" с част от рисунките, подготвяни за филма.
The project is part of a large-scale venture, which in addition to the interactive project also includes a full lenght experimental film and a graphic novel.An exhibition, named "SHOW A TONGUE!" was opened on February 4, 2021 at the "Cellula de Arta" Gallery in Bucharest, with some of the drawings prepared for the film.
Информация за проекта:
Огромна част от общуването между хората се осъществява вербално, тоест чрез употреба на говорния апарат, в който основен орган е човешкия език, съставен от осем мускула, работещи заедно. Разбира се комуникацията не е само вербална, но интересното за мен е, че макар ЕЗИКЪТ да осъществява огромна роля и работа в общуването, също така той извършва огромна част от работата при хранене и пиене, всъщност ЕЗИКЪТ рядко е излаган на показ. (Най-често бива показван на лекарите, които съдят по него за здравословното състояние на техните пациенти.) ЕЗИКЪТ също както пръстовите отпечатъци, очите и тяхната ретина, носът, ушите и устата са уникални за всеки човек, тоест ЕЗИКЪТ също е част от нашата индивидуалност и идентичност. Да се плезиш се смята както за изразяване на неуважение или за невъзпитано в много държави, така и самият акт на изплезване може да има еротичен характер, въпреки това има различно значение в различните култури. Например в маорската традиция от Нова Зеландия изплезването е войнствен акт, чрез който един войн предизвиква друг на битка, докато пък в Тибетските планини изплезването се приема за поздрав, нещо като помахването с ръка при нас. Стъпвайки на подобна информация може да се заключи, че не само органът език е уникален, но и самият акт на изплезване говори много за идентичността на индивида, който ни се плези. Изплезването не е нещо ново, то е познато от дълбока древност, но може би в древността неговото значение е било по-различно, защото ако го проследим исторически се оказва, че обикновенно то е присъщо на ужасяващи персонажи от различните митологии: Горгона Медуза в древногръцката митология, Кали в древноиндуската, Крампус в поверията на Северозападно Европа. В интернет се откриват много снимки на изплезени хора и животни, но не се намират картини с изплезени хора, освен една рисунка на Егон Шиле от 1909 година. Изложбата може да бъде разгледана като начален етап на проучването върху изплезването.
"SHOW A TONGUE!”
About the project:
At the beginning of 2020, I started to redraw photos at random: found on the internet, photos of my friends or wild animals and so on. In this process, somehow, I came upon the idea to redraw photos of people with their tongues sticking out! A great part in communication among people is performed verbally, that is, through the use of the speech organs, in which the basic organ is the human TONGUE, composed of eight muscles working together. Certainly, communication is not only verbal. As I said, the TONGUE plays a huge role and work in communication, it also takes a huge part of the eating and drinking work! But the interesting thing for me is that notwithstanding these facts, the TONGUE is rarely exposed. (It is most often shown to doctors, who judge from it of the health condition of their patients.) The TONGUE as a human organ just like fingerprints, the eyes and the retina, nose, ears and mouth are unique to every person, that is, the TONGUE is also part of our individuality and identity. The act of sticking out a TONGUE is considered as either disrespectful or ill-mannered in many countries, and this act can also be erotic in nature, yet it has different meanings across cultures. For example, in the Maori tradition of New Zealand, sticking out a TONGUE is a belligerent act by which one warrior provokes another to battle, while in the Tibetan mountains, the act of sticking out a TONGUE is considered a salute, something like a handshake for us. Based on such information, it might be concluded that not only the organ of the TONGUE is unique, but also the act of sticking out the TONGUE itself speaks a lot about the identity of the individual who performs that act. The sticking out of a TONGUE is not something new, it has been known since ancient times, but perhaps in ancient times its meaning was different, because if we trace it historically, it is usually inherent in terrifying characters from different mythologies: Gorgona Medusa in Ancient Greek mythology, Kali in ancient Hindus mythology, Krampus in the beliefs of north western Europe. Many pictures of ‘spooky’ people and animals are found on the Internet, but no paintings of humans sticking out their TONGUE are often found, except perhaps for one drawing by Egon Schiele made in 1909. It is also interesting that, in my language of Bulgarian, we have a special word, which describes this action. Some other languages haven’t, on the other hand, we haven’t a word for language, we use ‘tongue’ for both: language and tongue, anyway.
In short:
1. The TONGUE is rarely displayed, possibly because the act of showing the tongue can also be regarded as erotic or somehow unserious;
2. As with fingerprints and eyes retinas, the TONGUE as an organ is unique to each person; in other words it provides personal information about the portrayed person if you paint a portrait;
3. The very act of showing the TONGUE speaks a lot about the identity and character of the person portrayed.
Based on these three ‘arguments’, one might make a conclusion that the act of sticking out a TONGUE can be used in three different ways: for assisting in making portraits, for making psychological profiles and for fortune telling. I do not feel qualified or confident in making psychological profiles, but I have, through this art project, created a short digital portrait quiz-like game. I ask you to help me create this art project as a participant and to carefully and honestly fill in its questionnaire! I guarantee that I will not disseminate the collected data and will use them only for the purposes of this art project!
